由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì),、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院,、中國(guó)藝術(shù)研究院聯(lián)合主辦的“書(shū)林寫(xiě)意——馬書(shū)林中國(guó)畫(huà)作品展”在國(guó)家博物館隆重開(kāi)幕,。
出席開(kāi)幕式的有：中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法,，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,、中央文史研究館副館長(zhǎng)馮遠(yuǎn),，原文化部副部長(zhǎng)王文章，中國(guó)文聯(lián)原黨組副書(shū)記,、書(shū)記處書(shū)記覃志剛,，中國(guó)文聯(lián)原黨組成員、書(shū)記處書(shū)記夏潮,，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記,、駐會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)徐里,，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記,、駐會(huì)副主席陳洪武，中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席姜昆,，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)盧禹舜,，中國(guó)藝術(shù)研究院主要負(fù)責(zé)人韓子勇，中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn),，著名理論家,、中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴等很多文化藝術(shù)界,、新聞媒體界的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，以及馬書(shū)林先生的親友共計(jì)千余人,。
馬書(shū)林曾任中國(guó)美術(shù)館常務(wù)副館長(zhǎng),、魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)等職，既是一位卓有建樹(shù)的藝術(shù)管理者,，更是一位在中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)家,。從1977年考入魯迅美術(shù)學(xué)院算起，馬書(shū)林的從藝歷程已有40余年,。在魯美期間一直從事工藝設(shè)計(jì),、裝飾繪畫(huà)、中國(guó)畫(huà)教學(xué)及藝術(shù)管理等工作,。他在教學(xué)和管理工作之余,，從未間斷過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，作品曾多次參加各種美展并獲獎(jiǎng),。2004年,，他調(diào)入中國(guó)美術(shù)館分管展覽、收藏,、國(guó)際交流等業(yè)務(wù)工作,。工作之余，他撿拾零散時(shí)間,，筆耕不輟,，積稿無(wú)數(shù)。自2012年其,，他曾先后在上海美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館,、魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,、山東工藝美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、國(guó)家大劇院舉辦個(gè)人作品展,，展覽深受廣大觀眾喜愛(ài),，也引起了美術(shù)界的強(qiáng)烈關(guān)注和好評(píng)。
此次在國(guó)家博物館舉辦的個(gè)展較為全面地展示了馬書(shū)林自20世紀(jì)80年代初期以來(lái)的創(chuàng)作歷程,，共計(jì)展出作品80組160件,。對(duì)于廣大觀眾而言，是一次較為全面了解與欣賞馬書(shū)林藝術(shù)的極好機(jī)會(huì),，對(duì)于他自己,，則是一次階段性的回顧與總結(jié)。
豐富的生活閱歷和藝術(shù)歷程
繪畫(huà)是畫(huà)家綜合修養(yǎng)的體現(xiàn),，豐富的生活閱歷和藝術(shù)實(shí)踐成就了馬書(shū)林,。他下過(guò)鄉(xiāng)當(dāng)過(guò)知青,，20世紀(jì)70年代后期師從于王義勝老師學(xué)習(xí)工筆畫(huà)，1977年恢復(fù)高考,，入魯迅美術(shù)學(xué)院工藝系學(xué)習(xí)工藝設(shè)計(jì),，課余仍然堅(jiān)持工筆畫(huà)的學(xué)習(xí)。畢業(yè)留校從事素描,、色彩等基礎(chǔ)課教學(xué),，后教工藝設(shè)計(jì)。1986年進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院張仃工作室學(xué)習(xí)裝飾繪畫(huà),，之后回校講授裝飾繪畫(huà)課程,。對(duì)裝飾繪畫(huà)的材料、工藝,、語(yǔ)言有了深入的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,，同時(shí)，在理論上對(duì)平面構(gòu)成,、色彩構(gòu)成,、立體構(gòu)成等也有所研究。90年代初被破格提拔為副教授并調(diào)任中國(guó)畫(huà)系任副主任,，教授臨摹傳統(tǒng)壁畫(huà),，對(duì)永樂(lè)宮、法海寺,、敦煌壁畫(huà)等有了系統(tǒng)的了解和研究,。90年代中期籌建魯美附中，任附中校長(zhǎng),，對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)教育有了更為深刻的理解,。1998年任魯美副院長(zhǎng)、院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任時(shí)分管科研創(chuàng)作,，積累了更為全面的藝術(shù)修養(yǎng),。1999年晉升為中國(guó)畫(huà)教授、碩士生導(dǎo)師,，之后2004年調(diào)任中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng),，分管業(yè)務(wù)工作，并任中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副主任,，平臺(tái)高,，閱畫(huà)多，眼界和胸懷更加開(kāi)闊,，自身修養(yǎng)得到極大提高,，對(duì)自己的藝術(shù)創(chuàng)作大有助益。
從工筆花鳥(niǎo)到寫(xiě)意戲曲人物畫(huà)的成功轉(zhuǎn)型
馬書(shū)林早年以謹(jǐn)嚴(yán)不茍的工筆畫(huà)名世,，代表作有《向天歌》,、《弄春暉》,、《鵝鵝鵝》等，其中, 《向天歌》是他大學(xué)在讀時(shí)期創(chuàng)作的作品,，入選“第三屆全國(guó)青年美展”三等獎(jiǎng),，《弄春暉》入選“紀(jì)念建黨60周年全國(guó)美術(shù)作品展”，并被中國(guó)美術(shù)館收藏,，《鵝 鵝 鵝》,、《銀夢(mèng)》先后入選“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展”與“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展”并獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。這些作品以敏銳的形式探索實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的創(chuàng)新,，或參加全國(guó)美展,，或被中國(guó)美術(shù)館收藏，使他在當(dāng)時(shí)的畫(huà)壇嶄露頭角,。而如今的馬書(shū)林是以寫(xiě)意戲曲人物畫(huà)而蜚聲畫(huà)界,。從工筆到寫(xiě)意的大幅度轉(zhuǎn)型也是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。畫(huà)家自言：“對(duì)畫(huà)種畫(huà)域的不斷拓寬,，逐漸覺(jué)得工筆繪畫(huà)的方式已滿足不了我要表現(xiàn)內(nèi)心對(duì)客觀物象的感受,，似乎在大寫(xiě)意的繪畫(huà)形態(tài)上才能找到與自己的心靈物象更貼近一些的繪畫(huà)語(yǔ)言?！?br />
實(shí)際上,，在他早年的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中，我們已經(jīng)可以見(jiàn)到寫(xiě)意的端倪,，其工筆畫(huà)的背景處理均為寫(xiě)意畫(huà)法,，工寫(xiě)結(jié)合，相得益彰,。80年代末期90年代初期,，他真正開(kāi)始了寫(xiě)意戲曲人物畫(huà)的探索歷程，至今已有30余年,，這是一個(gè)自然而然,、水到渠成的轉(zhuǎn)型，是畫(huà)家的心性和閱歷共同造就的,。他先工后寫(xiě)，由收而放,，收放自如,，勇于超越，表現(xiàn)出卓越的才華和深厚的修養(yǎng),。他以京劇和水墨畫(huà)為切入點(diǎn),，融合這兩種藝術(shù)所共有的夸張、簡(jiǎn)約,、凝練和詩(shī)意之美,，又以自由活潑的筆墨抒寫(xiě),，掙脫二者的程式化束縛，自由書(shū)寫(xiě)心靈之像,，并形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格,。
突破戲曲水墨畫(huà)小品化的藩籬
馬書(shū)林以巨大的尺幅和非凡的筆墨駕馭能力，突破了戲曲水墨畫(huà)小品化的藩籬,，在當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟,。大家都知道，自1927年關(guān)良開(kāi)始戲曲人物畫(huà)創(chuàng)作以來(lái),，中國(guó)畫(huà)壇逐漸出現(xiàn)戲曲人物畫(huà)這一流派,，其特點(diǎn)是繼承了古代簡(jiǎn)筆人物畫(huà)的意筆傳統(tǒng)，筆墨簡(jiǎn)括,，追求情趣,。但是作品人物造型較單純，多呈文人墨戲小品化面貌,。而“馬書(shū)林先生的戲曲人物最直接而突出的特點(diǎn)就是：不是小品,。”“他的作品完全突破了‘戲曲人物’文人墨戲小品的套路,，又在文人筆墨的基礎(chǔ)上把戲曲畫(huà)科的多種特征作了極致化的發(fā)揮,，使戲曲人物得以在一個(gè)全新的格局上重新發(fā)展?！保帜荆?br />
馬書(shū)林的戲曲人物畫(huà)不僅尺幅巨大,，而且場(chǎng)面也大。畫(huà)面繁復(fù),，形象交疊,，筆墨率意，墨色交融,。作品凸顯了民族文化的審美心理,，畫(huà)風(fēng)融傳統(tǒng)戲曲人物、民間美術(shù)造型,、現(xiàn)代構(gòu)成主義等為一體,，樸拙強(qiáng)悍、潑辣放達(dá),，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)筆墨美,、古典意境美、現(xiàn)代抽象美的審美視覺(jué)效果,。
值得一提的是,，此次在國(guó)博展出的作品中，有一件由20張八尺整紙組成的巨幅作品《舞臺(tái)人生》,，此作由生,、旦,、凈、丑四部分組成,，他以卓越的筆墨駕馭之功,，創(chuàng)造了迄今為止中國(guó)畫(huà)壇戲曲人物畫(huà)題材之最巨者，其功力與魄力撼動(dòng)人心,。另外一件長(zhǎng)13米多的巨幅作品《年年歲歲 歲歲年年》,，描繪了荷花從初綻、盛放到枯萎的一生,，不僅形式語(yǔ)言上別具新意,，而且也表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)生命、對(duì)自然的深刻感悟,。
這次個(gè)展中比較突出的一批作品,，是他離開(kāi)中國(guó)美術(shù)館常務(wù)副館長(zhǎng)任上之后全身心投入創(chuàng)作而成的。其中,，有些作品是應(yīng)邀所作,，比如為多彩貴州大型書(shū)畫(huà)“雙百”創(chuàng)作工程創(chuàng)作的《貴州儺戲》，為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院承辦的“一帶一路”國(guó)際美術(shù)工程創(chuàng)作的《社火》,，為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院院展創(chuàng)作的《包青天》,，為中國(guó)美術(shù)館賀歲年展創(chuàng)作《新荷新運(yùn)》等，而更多的是專為此次國(guó)博個(gè)展而創(chuàng)作的一批作品,，其中,，他以自己一直以來(lái)特別青睞的關(guān)羽、包公,、穆桂英,、孫悟空為主要表現(xiàn)對(duì)象，從形式語(yǔ)言上作大膽的突破,。一類是尺幅上的突破,，他創(chuàng)作了高近4.3米的關(guān)羽等形象，被放大到如此尺幅的人物,，需要畫(huà)家卓越的筆墨駕馭能力和深厚的審美素養(yǎng),，才能大而不空，大而有神,，大而有力,。另一類是從構(gòu)圖章法的角度有新的突破，比如《關(guān)羽組畫(huà)》《穆桂英組畫(huà)》《包龍圖組畫(huà)》《齊天大圣組畫(huà)》等組畫(huà)系列,，這些組畫(huà)以同一人物為表現(xiàn)對(duì)象，不同姿態(tài)和神情的八幅小畫(huà)組成一組,，中間以夸張稚拙的書(shū)法點(diǎn)題,，書(shū)畫(huà)相得益彰,，構(gòu)思巧妙，匠心獨(dú)具,。
變革中國(guó)畫(huà)的心愿與至真至性的藝術(shù)抱負(fù)
“新舊之間,，古今之間，雖異在物事,，亦異在氣象,，氣象者渺無(wú)蹤跡，惟心有寄托者可以識(shí)之,?！保ǘ糯髳穑R書(shū)林的戲曲人物畫(huà)突破前人之處，不僅改變著文人墨戲的小品畫(huà)趣味,，而且從整體格局中突破情節(jié)性的敘事方式,，注重用豐富的筆墨塑造酣暢的氣象、用夸張的造型塑造形象的性格,，作品彰顯出戲曲人物生命的華彩,，透溢出強(qiáng)烈的視覺(jué)張力，在恢弘的氣象和大開(kāi)大合的節(jié)奏中展現(xiàn)了時(shí)代的精氣神,。
馬書(shū)林談到：“自然天成是一種藝術(shù)的最高境界,，自然流露是對(duì)東西方文化理解后，知識(shí)修養(yǎng)和視覺(jué)修養(yǎng)淋漓盡致的自由流淌,，是精神情感與審美需求最樸素的存在方式,，是畫(huà)家思想深層揮之不去的夢(mèng)想與意象，是在無(wú)意的自然中對(duì)必然的把握,，是在物我兩忘中求得放浪于形骸之外的體驗(yàn)……”
最為重要的是,，馬書(shū)林多年注重研究西方現(xiàn)代繪畫(huà)觀念與形式風(fēng)格，又長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,、美術(shù)館展覽的工作,，深刻意識(shí)到新的歷史時(shí)期，中國(guó)畫(huà)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)已不僅僅在于繪畫(huà)技法本身,，而將是一場(chǎng)視覺(jué)方式上的轉(zhuǎn)型,。“他的藝術(shù)創(chuàng)造借賴于視覺(jué)思維的寬闊,，發(fā)力于筆墨語(yǔ)言的深度,，以戲曲人物為載體，淋漓酣暢地表現(xiàn)自己的性情,，表達(dá)大時(shí)代的文化氣象,，從藝術(shù)語(yǔ)言本體和藝術(shù)文化內(nèi)涵兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)筆墨與意境的超越。在畫(huà)面結(jié)構(gòu)上，他以藝術(shù)通感為契機(jī),，汲取京劇藝術(shù)中的諸多不同信息片段,，或程式、或姿態(tài),、或場(chǎng)景,、或戲文，都通過(guò)他的觀念化處理,，演繹成一種種具體畫(huà)面的形式構(gòu)成,，形成一幅幅大寫(xiě)符號(hào)的觀念合成，使得觀者進(jìn)入聲像交融的空間,?！保ǚ兜习玻┻@是京劇，又不僅僅是京??；這是繪畫(huà)，又不僅僅是繪畫(huà),，在觀覽與閱讀中獲得嶄新的視覺(jué)體驗(yàn),。他以獨(dú)立的形式語(yǔ)言，構(gòu)成獨(dú)立的視覺(jué)維度,。
馬書(shū)林是一位具有豐富精神內(nèi)涵和高邁藝術(shù)情操的藝術(shù)家,，同時(shí)也是一位具有強(qiáng)烈個(gè)性色彩和創(chuàng)造能力的藝術(shù)家。他在亦真亦幻的戲曲人物畫(huà)中營(yíng)造一個(gè)自足的精神世界,，在“無(wú)章無(wú)法”的渾融筆墨中拓展水墨畫(huà)的語(yǔ)言,。欣賞此展，如同聆聽(tīng)一場(chǎng)色墨交融的華美交響樂(lè),，同時(shí),，亦可感受一顆至真至純、至情至性的心靈,。
