公元前5至4世紀(jì)開(kāi)始,，西方雕塑藝術(shù)先后經(jīng)歷了從古希臘時(shí)期的輝煌到現(xiàn)代派的繁榮,，它的發(fā)展與人類歷史的推進(jìn)密不可分，尤為重要的是其文化特性的邏輯發(fā)展,，從而讓我們從視覺(jué)藝術(shù)的角度來(lái)窺測(cè)西方藝術(shù)史的脈絡(luò),。
所以有一個(gè)結(jié)論即是,，藝術(shù)之始，雕塑為先,。而其中人物雕塑又最能顯示一個(gè)社會(huì)文化的整體氣息,。
李澤厚先生曾說(shuō)：“雕塑藝術(shù)的種類特性就是以靜態(tài)人體的大致輪廓表達(dá)出高度概括的令人景仰的對(duì)象與理想?！?br />
在歐洲,，以石膏像為寫(xiě)生教材進(jìn)行素描基礎(chǔ)訓(xùn)練已有數(shù)百年的歷史。這些作為寫(xiě)生對(duì)象的石膏,，多數(shù)翻刻自歷代雕塑大師創(chuàng)作的大理石或其它材質(zhì)的經(jīng)典之作,，它們?cè)诼L(zhǎng)的時(shí)間中被篩選而存留下來(lái)，其中我們熟知的大衛(wèi),、莫里哀,、奴隸、拉奧孔等,，每一個(gè)都造型嚴(yán)謹(jǐn),、形象鮮明、神采生動(dòng),，這樣的造像作品,，它所提供的訓(xùn)練與欣賞價(jià)值不可估量。
從近代開(kāi)始,，在國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校融合西方的美術(shù)教育體制的同時(shí),，也承襲了一套石膏像寫(xiě)生的教學(xué)方法。雖然隨著藝術(shù)教育的發(fā)展與變革,，很多學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)的素描教學(xué)模式進(jìn)行一定程度的調(diào)整,，以適應(yīng)新時(shí)代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的要求，但在附中階段尤其是在考量學(xué)生怎樣更好地與大學(xué)專業(yè)相銜接的環(huán)節(jié)上,，石膏像的寫(xiě)生訓(xùn)練依然不可或缺,。歷史之所以選擇石膏像作為素描訓(xùn)練的基礎(chǔ)教材，是因其過(guò)程涉及到的觀察,、思考,、表達(dá)方法的概括與精微，稚拙與靈巧,，使得它對(duì)藝術(shù)訓(xùn)練的奠基作用更加穩(wěn)固和科學(xué),。
所以這次展覽也不斷還原和驗(yàn)證著我們的堅(jiān)持,，在課堂上，我們力求引導(dǎo)同學(xué)們打破概念化的觀察,，使他們不斷看到并接近真實(shí)的物質(zhì),，避免空泛地處理對(duì)象。進(jìn)而提取布控畫(huà)面的有效元素,，掌握一張畫(huà)如何開(kāi)始和如何漸入佳境,。
在理性與感性不斷交換之間，同學(xué)們也不斷沖破固有觀念,，他們的畫(huà)面逐漸從拘謹(jǐn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽孕藕退沙?，并且學(xué)會(huì)從這個(gè)訓(xùn)練中提取養(yǎng)料。
而后的課堂上,，他們愈加不受時(shí)間限制,，從容地觀察、分析和研究,，在畫(huà)面上作反復(fù)的修正和推敲,，尋找出鉛筆痕跡中明確的輪廓和體積感。從白色的石膏像中觀察到明暗色階的微妙變化,，從而加深他們的理解和感受能力,，順利地完成一幅優(yōu)秀的素描作品。
如今一張張掛在展廳的畫(huà)凝結(jié)著他們的時(shí)間與汗水,，這個(gè)包含著偶然與必然的過(guò)程在更深遠(yuǎn)的意義上使同學(xué)們意識(shí)到從寫(xiě)實(shí)入手并非迷戀或炫耀繪畫(huà)技巧,，我們其實(shí)是以寫(xiě)實(shí)為研究方法，訓(xùn)練觀察力,，總結(jié)造型規(guī)律,，為未來(lái)的藝術(shù)之路鋪墊道路。
并且我們相信這些財(cái)富會(huì)助力他們的天賦與才華,，未來(lái)可期,！
