夜幕降臨，華燈初上，剛剛參觀完殷墟博物館新館的董宇輝與考古學(xué)家、殷墟考古隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)、南方科技大學(xué)講席教授唐際根，一同泛舟在曾哺育了殷商先民的洹河上。

4月27日，董宇輝與唐際根一起參觀殷墟博物館新館（河南省文化和旅游廳供圖）

洹水湯湯，流淌千年，歷史的回聲仿佛仍在耳畔。

遙望河岸邊上的殷墟博物館新館，人潮已散，在金色與青銅色的光影下，宛若一尊殷商鼎器，靜謐莊重。

“從原子的角度來(lái)講，人是永生的。”沉浸在歷史長(zhǎng)河中，董宇輝不由感慨：“若人生只有75年，一共24億秒，此后你我都會(huì)變成原子回歸這顆星球，或變成一株草被牛羊咀嚼，或變成一只蟲(chóng)被飛鳥(niǎo)啄起。”

這是4月27日，我們?cè)诤幽习碴?yáng)看到的一幕。

夜幕下的殷墟博物館新館（安陽(yáng)融媒供圖）

安陽(yáng)，中華文明曾在這里爆發(fā)出高光時(shí)刻。

將時(shí)針撥回三千多年前——商朝第十九位王盤(pán)庚做了一個(gè)決定：搬家。

太行山東麓、洹河兩岸，叫作“殷”的地方，成為盤(pán)庚選定的新都。在定都于殷的270余年里，商朝孕育出繁盛的城市文明、完善的禮樂(lè)體系、高超的青銅工藝，更有舉世矚目的甲骨文字。

滄海桑田，曾經(jīng)繁華的新都化為廢墟，曾經(jīng)輝煌的王朝留下背影。

面對(duì)殷墟，我們與董宇輝一樣，想要停停腳步、靜靜思考、深深感慨。

看著殷墟甲骨文，董宇輝感慨：“文化的傳承與記錄，始終離不開(kāi)文字，大概公元前1300年到1400年，甲骨文就已是成熟的文字”“文字就是時(shí)光機(jī)，讓我們能和先輩對(duì)話”。

天地山川、水火日月、生老病死……在安陽(yáng)出土的獸骨龜甲上，在橫豎撇捺間，殷商先民雕刻下對(duì)世界的認(rèn)知。“一片甲骨驚天下”，甲骨文的發(fā)現(xiàn)接通了古今對(duì)話，這是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。中華文明的密碼，至今仍通過(guò)漢字代代承繼，從未斷絕。

2024年2月26日，參觀者在河南安陽(yáng)殷墟博物館新館內(nèi)觀看展出的刻辭卜甲（李安/攝）

聽(tīng)著唐際根講解婦好墓隨葬的青銅器，董宇輝感慨：“原來(lái)這位‘女戰(zhàn)神’也有一個(gè)‘安陽(yáng)朋友圈’。”許多隨葬物品正是隨婦好征戰(zhàn)的至交所贈(zèng)予。

博物館內(nèi)，大量殷墟出土的青銅器、玉器造型新穎、工藝精湛，堪稱國(guó)之瑰寶，代表著中國(guó)青銅器時(shí)代鼎盛時(shí)期的水平，也讓我們看到了中國(guó)古人的創(chuàng)新進(jìn)取、兼收并蓄。

2024年2月23日，河南安陽(yáng)殷墟博物館新館內(nèi)展出的“司母辛”銅鼎（左上）、“亞長(zhǎng)”銅觥（右上）、“亞長(zhǎng)”牛尊（左下）、“亞長(zhǎng)”銅鉞（李安/攝）

在殷墟觸摸晚商后，28日董宇輝又來(lái)到鄭州商都國(guó)家考古遺址公園感受早商，他感慨：“越了解腳下這片土地，越理解民族的榮光。考古可以帶來(lái)文化自信。小時(shí)候總是向往遠(yuǎn)方，覺(jué)得自己無(wú)名無(wú)姓，無(wú)足輕重；長(zhǎng)大之后，越了解過(guò)去，越明白自己從何而來(lái)。”

我們從何而來(lái)？

唐際根告訴我們：“商文明在中華文化的延續(xù)脈絡(luò)中如同數(shù)軸上的關(guān)鍵支點(diǎn)。我們的文字、歷法、都城營(yíng)造、社會(huì)制度、對(duì)血緣關(guān)系的重視和對(duì)祖先的崇拜，都從這里發(fā)展而來(lái)。”

知道了來(lái)處，便更懂得傳承。

1928年10月13日，考古學(xué)家董作賓在安陽(yáng)小屯村揮下第一鍬，拉開(kāi)殷墟科學(xué)考古帷幕；1976年，新中國(guó)第一代女考古人鄭振香主持發(fā)掘婦好墓；1999年，鄭振香的學(xué)生唐際根帶隊(duì)發(fā)現(xiàn)了洹北商城……

中國(guó)考古人百年不輟的發(fā)掘與研究，使得中華民族所具有的百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，不再遙不可及，而變得鮮活可觸。

在殷墟博物館新館參加研學(xué)活動(dòng)的孩子們聆聽(tīng)講解（殷墟博物館供圖）

歷史浩蕩，時(shí)間滄桑，文脈悠悠，世間萬(wàn)物能夠相遇的，必定是美好。董宇輝的感慨，又何嘗不是我們每個(gè)人的感慨？

幾天來(lái)，我們與輝同行，一同進(jìn)入中華文明的時(shí)光隧道。穿越千年回盛唐，感受繁華氣象，體悟詩(shī)圣情懷；跨越三千多年，與殷商先民留下的吉光片羽相遇，觸摸古老文明的強(qiáng)勁脈搏。

凝望殷墟，我們多想放歌暢談，卻又無(wú)以言說(shuō)，任憑這沉默震耳欲聾。何其幸運(yùn)，我們承襲千年文明，在先人智慧中尋根汲養(yǎng)；何其幸運(yùn)，華夏大地上流淌著泱泱文脈，滋養(yǎng)著我們的氣質(zhì)底蘊(yùn)；何其幸運(yùn)，今天的我們將有機(jī)會(huì)創(chuàng)造新的歷史、留下新的文化印記，與千年后的人們隔空擊掌。我們能為未來(lái)留下什么，這個(gè)答案正在書(shū)寫(xiě)。

唐際根也向我們說(shuō)出了他的感慨。

與董宇輝在殷墟的互動(dòng)，讓這位曾主持殷墟考古發(fā)掘20余年的資深專家、“考古大佬”，又通過(guò)直播間“出圈”了，被更多的年輕人所認(rèn)識(shí)。

“這并非是我個(gè)人的‘出圈’，而是殷墟文化的‘出圈’”，唐際根感慨道，“通過(guò)和宇輝的交流，把研究所得傳遞給更多的人，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把我?guī)А鋈Α恕！?/p>

“你該學(xué)考古，直接上任考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)吧！”在與董宇輝互動(dòng)的過(guò)程中，由于對(duì)方經(jīng)常“搶答”知識(shí)點(diǎn)，唐際根忍不住開(kāi)起了玩笑。

“副隊(duì)長(zhǎng)吧！”董宇輝握住唐際根的手，拜了“師父”。

網(wǎng)友戲稱，董宇輝在殷墟被“火速提拔”，還給他起了“小古董”的別稱。一路上，我們看到董宇輝這位年輕的“小古董”，在他的文化心旅上，帶著敬意、認(rèn)真、執(zhí)著，仿佛手握洛陽(yáng)鏟，用他的學(xué)識(shí)與熱情，深入歷史土壤，探尋那些被歲月掩埋的珍貴記憶。

正如一位粉絲給我們的留言：“文化自信的底氣何在？董宇輝帶著他素未謀面的朋友，具象化地了解傳統(tǒng)文化，讓更多人理解文化自信。”

其實(shí)，在我們身邊，還有更多的“小古董”。他們是身著漢服穿行在洛陽(yáng)街頭的翩翩少年，是在博物館里認(rèn)真記錄的大學(xué)生，是在考古現(xiàn)場(chǎng)頂著烈日進(jìn)行田野發(fā)掘的青年工作者……對(duì)了，應(yīng)該還有年輕的你，那個(gè)或正在學(xué)習(xí)戲曲、或苦練傳統(tǒng)舞蹈、或熱愛(ài)關(guān)注著非遺的你。

“我們生而榮光，帶著這份自信和驕傲，大步向前走吧。”董宇輝說(shuō)。

就說(shuō)到這里吧，“與輝同行”下一站，繼續(xù)前行！

玄鳥(niǎo)圖騰

大邑殷商

青銅禮器的符文中

昭示著殷商多元一體的

文明格局

轉(zhuǎn)自： 瞭望東方周刊